成果名称：《从<绣襦记>剧本形态的多面性看“戏文”、“南戏”与“传奇”的关系》

发表刊物：《文化遗产》  

时间刊期： 2016年第2期

内容摘要：  

  “戏文”、“南戏”与“传奇”这三个概念，在中国古代戏剧的发展及研究中时常出现，有混用也有特指。《绣襦记》出现在明中叶，具体说可能在嘉靖前后。这个时间接近于魏良辅改良昆腔、梁辰鱼新出《浣纱记》、文人开始大量染指戏曲创作的长篇戏曲发展繁荣期。在故事层面，《绣襦记》经历了从唐至明近700年的民间积累与文人创造。它有似于《琵琶记》的体大辞美，却没有像高明那样对原主题做巨大地改造，近于“荆刘拜杀”的生气勃发，却又比它们显得精于铺垫、文理细密、关目玲珑。该剧民间色彩与文人创造俗雅并陈，表现出多重的面貌。“戏文”、“南戏”与“传奇”三个概念，“戏文”可指宋戏文，但更多与早期“南戏”（南曲戏文）意思一致。明嘉靖后文人大量参与戏曲创作，“南戏”改称“传奇”，以别其俚俗。从《绣襦记》剧本形态的多面性可以看出：涵盖了文本、音律与旨趣三个维度的剧本体制，是“戏文”到“南戏”，再到“传奇”演进的内在动力。从民间创造，到文人模拟，再到文人独创，三者在本质上并无截然的区分。

成果影响：

  该文被《人大复印资料》2016年第4期“舞台艺术”全文转载。  

张文恒老师简介：

  张文恒，中山大学文学博士，韩山师范学院mobile28365365副教授。主要研究方向为中国戏曲史。在高校任教以来，发表学术论文二十余篇，主持院级课题1项，参与国家级课题1项，省部级课题1项。近年来，先后在《文化遗产》、《红楼梦研究》、《中国典籍与文化》、《四川戏剧》、《中国文学研究》、《戏剧文学》等重要期刊发表与戏曲及民间讲唱的文章近10多篇。